«Aserbaidschanische Volksmusiken und Musiken der in Aserbaidschan wohnenden Minderheiten». Stand: Baku, den 2011

Unter den modernen Bedingungen wird die geistige Kultur des Volkes als Mittel der nationalen Selbstidentifikation, als lebhafter Nährboden für harmonische Entwicklung und Erziehungen des Menschen auftreten. In diesem Sinn ist ihre Aufbewahrung, Wiederherstellung, Bereicherung und gedankliche Verarbeitung äußerst wichtig. Heute im Weltraum eingetretene soziale Wirklichkeit der Globalisierung und Integrationsvorgänge führen dazu, dass die Menschen sich selbst und eigene historisch- kulturelle Wurzel verlieren.

Um folgendes zu begreifen, ist es nicht erforderlich, bis ins Einzelne der Probleme der Globalistik oder Antiglobalistik zu erforschen: nachhaltige Entwicklung unserer Zivilisation wird unter den Bedingungen der Aufbewahrung der kulturellen Verschiedenheit für ausschließlich gehalten.

Geographisch im Ausland des europäischen und asiatischen Kontinenten gelogene moderne demokratische Republik Aserbaidschan liegt nach ihrer historischen Vergangenheit in der Fuge der verschiedenen Zivilisationen wie- Ahamanili-Sasani-Seljuk, Römisch-Wiziants, Skipho-Khazar, Türkisch-Oguz. Wegen der mosaischen, vielfältigen kaleidoskopischen kulturellen Ablagerung in den materiellen und geistigen Dokumentologie ist Phänomen der Florierung von Aserbaidschan in der Ethnogenese des Volkes gelegt-Schaffer der unikalen Schätze in den verschiedenen Bereichen des künstlerischen Schaffens.

Wenn wir den Blick auf Ethnie von Aserbaidschan werfen werden, können wir davon überzeugen, dass außer der Aserbaidschaner, die den 90 % aller Bevölkerung gebildet haben, an der Heranbildung und Formulierung dieser Ethnie innerhalb der Jahrhunderte zahlreiche Völker, ethnische und nationale Gruppen beteiligt haben.

Unter denen befinden sich türkische Zweige der alayischen Familie-Aserbaidschaner, Tataren, Turken und Mescheten; indoeuropäische Sprachengruppen- Taten, Talische, Bergjuden, Kurden; kaukasische Sprachgruppen-Udinen, Lesginer, Awaren, Chachuren, Buzugchen, Ingiloien, Grisen, Chialiger; slawische Sprachruppen- Russen, Molokanen, Ukrainer usw. Modernes Aserbaidschan ist polyethnischer Staat und einer der Hauptaufgaben der bilanzierten Politik der Leitung der Republik ist die Aufbewahrung der polyethnischen Massiven des Staates- des Determinaten des Kulturgenofonds, die die Elemente der ethnischen Kultur, wie Sprache, Volkskunst, materielle Kultur des Volkes, Sitte und Bräuche, Ethik und traditionelles System der Erziehung usw. beinhalten.

Ethnische Renaissance von eigener Art in Aserbaidschan begann nach dem bekannten Erlass vom 1993 des Präsidenten der Republik Aserbaidschan, des allgemeinnationalen Leaders Herrn Aliyew Heydar. In diesem Erlass wurde die Bezeichnung der minoritharen Ethnie auf dem Bereich der Bildung, der speziellen Herausgabe der Sendungen im zentralen Fernsehen und Rundfunk, Gleichberechtigung und Partnerschaft, Solidarität und Gerechtigkeit, Toleranz und Wahrhaftigkeit bezeichnet. Erfolgreiche Realisation dieses Erlasses führte dazu, dass heutiges Selbstverständnis der Staatsangehörigen des neuen Aserbaidschans die Einheit der drei Komponenten nach sich gezogen hat: Recht der Zugehörigkeit zur ganzen Ethnie (Aserbaidschaner, Tataren, Russen usw.), Liebe und Respekt zu den nationalen Traditionen und Geschichte des eigenen Volkes, die Bemühungen zum Erlernen der nationalen Sprache und der nationalen Kultur; Recht der Zugehörigkeit zur multinationalen aserbaidschanischen Gesellschaft, ebenso Recht der Zugehörigkeit der weltweiten Gesellschaft, Gefühl der Verantwortung nicht nur für das Schicksal des eigenen Volkes und der multinationalen Länder und der ganzen Welt.

Vielleicht gibt es kein Volk, das gegenüber das Problem der Aufbewahrung und Entwicklung der ethnischen Kultur gestanden hat. Gemeinsames Ziel ist die Vereinigung. Unsere Hauptaufgaben sind - Bereicherung mit den neuen Kenntnissen, Aufbewahrung der Nationen und ihrer Kultur, ihre Sicherstellung für zukünftige Generationen, Verwahrung der Kenntnisse und Fertigkeiten, die von der vergangenen Generation übertragen wurden usw. Vielfältige und färbungsreiche musikalische Folklore der Völker von Aserbaidschan – reiche geistige Erbschaft, die von den Wurzeln in die Tiefe der Jahrhunderte und Jahrzehnten gehen. Musikalische Folkloristik als Wissenschaft wurde von berühmten Uzeyir Hajibayov in Aserbaidschan gegründet, der reiche Erfahrung für die Studie des Folklorematerials besitzt hat.

Aber aktive und zielgerechte Tätigkeit für die Sammlung, Studie und weitere Propaganda der musikalischen Folklore der Völker der Republik wurde nur in den letzten Jahren begonnen. Vermutliches Buch "Aserbaidschanische Volksmusik und Musiken der in Aserbaidschan wohnenden Minderheiten- ist eine der zusammenfassenden Arbeit, die unter den Feldbedingungen in den verschiedenen geographischen Ecken der Republik Aserbaidschan im Verlaufe der Periode von 2011 vom Lehrkörper Bakuer Musikakademie namentlich U.Hajibayov durch die Zeitschrift "Musigi Dunyasi" (Musikwelt) unter der Leitung des Professors Tariyev Mammadov mit dem Zweck der Sammlung, Systematisierung, der weiteren Propaganda und Audioeintrag der Musikfolklore der in Aserbaidschan wohnenden Völker durchgeführt wurde.

Trotzdem repräsentativer Teil der ganzen Gesellschaft der Republik besteht aus den Aserbaidschanern, wo über 30 Titulnationalitäten und ethnische Gruppen wohnen. Im vorliegenden Projekt wurden sie durch einige Etnien (insgesamt 16) vertreten.

Aber vermutliche Kollektion, die kraße und charakteristische Volksmelodien beinhaltet hat, bildet ausreichend die Genrenverschiedenheit der ethnische Folkloremusik des derzeitigen Aserbaidschans aus. Besonderer Akzent wurde auf authentische Folklore der Völker, die dicht in den Dörfern und den verschiedenen Regionen wohnen, gesetzt- Sitten, Kalendar, Arbeit und Festtag usw.

Daneben wurde auch besondere Aufmerksamkeit auf Erneuerung der traditionellen Folklore der Bevölkerung unter den Bedingungen der modernen Stadtumgebung geschenkt. Im Ganzen ist es notwendig, folgendes zu betonen: Projekt wurde auf die Erweiterung der aktuellen zivil-rechtlichen, ökologisch- aufklärenden, sozial-bildenden, kulturell-erziehenden, historisch-ethnographischen und wissenschaftlichen Probleme gerichtet, die mit der Sammlung, Aufbewahrung und ihre Übertragung durch Multimediamittel und elektronischen Verbindungsmittel der unikalen Beispiele-Arthefakten der musikalische Folklore von Aserbaidschan durch folgende Generation der Menschheit- verbunden worden waren: Angebot der elektronischen Herausgabe:

• Erweiterung der Kenntnisse über die Infrastruktur der traditionellen Musikkultur von Aserbaidschan;

• Zusammenfassung der in den verschiedenen Ecken des Weltraumes wohnen Menschen zur musikalischen ethnischen Landschaft von Aserbaidschan;

• Mitwirkung bei der humanitären Bildung und dem Selbstbewusstes der Intelligenzen und der beteiligten Jungen;

• Dokumentalische Fixierung der traditionellen Musik von Aserbaidschan;

• Erhöhte Sorge für die Konservierung der natürlichen und kulturellen Werte sowohl unter der Umgebung, als auch unter den Touristen;

• Verwahrung der traditionellen Musikkultur in den Zonen ihres Bestehens-Entwicklung der Methoden und der Managementstechnik und des Monitorings des Ökotourismus;

• Verstärkung der Urheberrechte des Volkes von Aserbaidschan aufgrund der traditionellen musikalischen Kultur. Das Projekt beruht sich auf international-rechtliche Akten über die Menschenrechte und Rahmenkonvention über den Schutz der nationalen Minderheiten; Kenntnisnahme der Bedeutung der immateriell-kulturellen Erbschaft als akkumulierter Faktor der kulturellen Verschiedenheit und der Garantie der nachhaltigen Entwicklung, die durch die Bestimmungen der Konvention, die in der 32 Sitzung von UNESCO (in 2003) verabschiedet wurde; berücksichtigt, Weltorganisation für geistiges Eigentum hat ab 1998 neue Richtung im Bereich des geistigen Eigentums und Problem des Schutzes der traditionellen Kenntnisse ausgerichtet; anerkennt das Grundgesetz der Republik Aserbaidschan, der Gesetze der Republik Aserbaidschan über "Urheberrecht und Familienrecht" und "rechtlicher Schutz der ausgedruckten Folklore".

An der Erstellung und Publikation der elektronischen Herausgabe, die der musikalische Kultur von Aserbaidschan gewidmet wurde, hat folgendes teilgenommen: Bildungsministerium der Republik Aserbaidschan, Bakuer Musikakademie namentlich U.Hajibayov, Bezirks-und Stadtabteilungen des Ministeriums für Kultur und Tourismus der Republik Aserbaidschan, Gesellschaft der Gesellschaft für Minderheiten, die im Territorium von Aserbaidschan wohnen, Gruppe für kreatives Schaffen des Lehrkörpers für wissenschaftlich-pädagogische, kritisch-publizistisch und kulturell-aufklärende musikalische Zeitschrift "Musigi Dunyasi" (Musikwelt).

Wir bringen unsere herzliche Erkenntlichkeit und Dankbarkeit allen Teilnehmern des Projektes zum Ausdruck. Vor allem bedanken wir uns bei den Volksmusikanten, den Bewahrern des ethnischen musikalischen Gedächtnisses, den Trägern der traditionellen Folklore von Aserbaidschan, ebenso den Bewohnern der Regionen, der Städte und Dorfsumgebung der Republik Aserbaidschan.

Verdienter Künstler von Aserbaidschan
Doktor der Kunstwissenschaft,
Professor Mammadov Tariel